威廉·羅伯特森·尼科爾 -- 講解者聖經註釋 與 講解者聖經辭典

William Robertson Nicoll -- The Expositor's Bible and The Expositor's Dictionary
28-詩篇 117

詩篇 117

這首最短的詩篇並非殘篇,儘管有些手抄本將其附於前一首或後一首詩篇之後。它在「狹小的空間內蘊含了巨大的財富」,其簡短本身就賦予了它力量。保羅在引用這首詩以證明上帝的救恩是為了全人類時,精準地指出了它的特殊意義。猶太人的狹隘是後來的發展與腐敗。上帝向特定民族彰顯的歷史局限性,是為了將其普遍傳播的手段。火被聚集在爐中,是為了溫暖整個屋子。上帝為以色列所做的一切,全人類都有份。祂的恩典旨在透過以色列結出果實,惠及萬民。意識到自己是耶和華憐憫的特殊領受者,若能與意識到自己被賦予祝福是為了傳播祝福相結合,就能免於濫用這種特權。

詩人對於以色列的經歷如何宣告上帝的屬性,同樣值得注意。正如常見的那樣,慈愛與誠實(或信實)被結合在一起,如同兩顆雙子星,在上帝對待祂子民的一切作為中閃耀。那慈愛是「大有能力臨到我們」——這裡所用的「大有能力」一詞具有勝過一切的意思,正如「罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了」。上帝慈愛的永恆性由上帝的誠實所保證,藉此,每一個應許的實現和每一份憐憫的延續都向人類蓋了印。這兩位美好的使者以比詩人所知更美好的形式顯現,世界必須為一份普世的禮物讚美耶和華,這禮物最初賜給了墮落的以色列,卻被他們拒絕了,因為他們以為自己擁有這產業,結果卻失去了它。

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